Contenido
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| Título |
| de 1513 a 1514 |
| El aceite en canvas |
| Galleria Borghese en Roma, Italia |
| 46 en – 110 en |
| 118 cm – 279 cm |
| Pinturas famosas de Titian |
| El secuestro de Europa |
| El amor sagrado y profano |
| Concierto Pastoral |
| La Asunción de la Virgen |
| Cristo lleva la cruz |
| El vuelo de los marcianos |
| Allegorías de Prudencia |
| El culto de Venus |
| El propio retrato |
| Ver trabajos completos |
Titian pintó Sacred y Profane Love entre 1513 y 1514. En esta pintura, un aceite en canvas, dos mujeres, o quizás dos versiones de la misma mujer, se sienta en los extremos opuestos de lo que parece una trampa de mármol. La mujer a la izquierda es casi desnuda, salvo para una cinta de ropa blanca pura alrededor de sus cabezas y una silla roja dramáticamente desnuda. Ella se ve desnuda a la otra mujer. En una mano ella mantiene un incenso quemador. Ambas mujeres son hermosas, con tonos de carne brillantes y el cabello rojo fluyente que estaba tan asociado con el pintor que las mujeres con tal pelo se llaman «Titian-haired».
Un pintor encargado de celebrar un matrimonio
La otra mujer lleva un volumen blanco, encendido por un cinturón con un buckle de joyas.El rojo de uno de sus submarinos coincide con el rojo de la cola semi-nuda, al igual que el cuello de la camiseta que saca de debajo de la cola de su camiseta.
En medio de ellos, un cabrón pescada a través del agua en el cabrón. detrás de él está la gran, oscura masa de un árbol que también separa a las mujeres vestidas y semi-nudas. Un cabrón elaboradamente decorado se sienta en el ramo del cabrón cerca de los picos de una rosa. El cabrón mismo lleva las esculturas de alivio básico de figuras de la antigüedad, y la capa de armas de Niccolo Aurelio, que ordenó la pintura para celebrar su boda. Una planta de flores crece antes de ella.
¿Quién es santo y quién es profano?
Los historiadores de la arte se han preguntado durante siglos cuál de las mujeres representa el amor profano y cuál de las mujeres representa el amor sagrado. El fondo podría dar una indicación. En el fondo detrás de la mujer semi-nuda el espectador ve una iglesia, especialmente la campanilla. Un lago separa la iglesia de dos cazadores en el caballero y su perro, que está perseguido. Esto también indica que la mujer semi-nuda es Venus, ya que Venus también estaba conectado con la caza. Un castillo, un símbolo de poder temporal o profano, se ve en la distancia, detrás de la mujer anuda. Otro cazador en el caballero se puede ver en el camino al castillo, pero entre él y la mujer anuda son dos raposas, símbolos de fertilidad, si no la cupididad.